九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)是(shì)九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上(shàng)著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的(de)天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人(rén)，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找了三个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去(qù)取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人(rén)们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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