恶人自有恶人磨的上一(yī)句是什么，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨是啥意思是“恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶(è)人(rén)磨的上(shàng)一句(jù)是什么，恶人(rén)自有恶人(rén)磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古(gǔ)奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇（拟话本(běn)）小说(shuō)集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末崇祯年间。定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇，较(jiào)有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶(è)人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉害的(de)人会被更厉(lì)害(hài)定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结(jié)为酒肉朋友，终日在(zài)外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在(zài)破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不(bù)但(dàn)不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝(bǎo)钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗，杀(sh定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ā)死后穿上(shàng)人的衣服，假作人(rén)尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求(qiú)杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙(sūn)华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨(yáng)月(yuè)真说(shuō)明杀(shā)狗(gǒu)劝(quàn)夫的真(zhēn)相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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